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	<title>To Honolulu &#187; Crisi</title>
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		<title>Perché i tagli alla scuola sono giusti</title>
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		<pubDate>Wed, 06 Oct 2010 16:32:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giorgio</dc:creator>
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			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>C&#8217;è polemica. </strong>%IRONIC%</p>
<p><em>In un periodo di austerità sembra che per qualche strana ragione la scuola non debba subirne gli effetti. Invece, essendo calata in un contesto sociale e nazionale è perfettamente normale che, come per le altre istituzioni, ci siano tagli economici anche sostanziosi per far fronte alla crisi. Ma ovviamente questo non può essere umilmente accettato dalla frangia politica e sindacale dei sepolcri imbiancati contro-ad-ogni-costo, che stanno tentando con manovre faziose di silurare un governo che funziona con la scusa dei tagli alla scuola &#8211; dimostrando così di andare contro al bene comune che esige un periodo di ristrettezze.</em><br />
Lo dimostra il fatto che quando una persona si trova in difficoltà economiche la prima cosa che fa è tagliare sull&#8217;indispensabile capace di riscattarla. Infatti in migliaia si licenziano da lavoro per non pagare il bus: niente è più necessario del superfluo. E dio, quei cacciabombardieri sono la fine del mondooo! Come si fa a non comprarli? E non avete ancora visto le borse di Chanel!<br />
<strong>La formazione è qualcosa su cui ci si può permettere di risparmiare, nella crisi?</strong></p>
<p><em>I privilegi enormi che il corpo docente del nostro Stato si è arrogato negli ultimi decenni sono nodi che stanno venendo al pettine. Avete mai pensato che in pratica gli insegnanti sono dei lavoratori part-time con più di tre mesi di ferie l&#8217;anno? Eppure sotto l&#8217;egida di sindacati che hanno spadroneggiato liberi e privi di controllo alcuno, pure in un mondo che richiede cambiamenti, evoluzione ed adattabilità, hanno mantenuto il loro status &#8211; senza neppure l&#8217;introduzione di un controllo sulla qualità effettiva del loro insegnamento, come è normale in qualsiasi azienda che si rispetti. Ma secondo le associazioni di categoria, tagliare fondi a questo meccanismo fallimentare per tenere a galla il paese è inaccettabile.</em><br />
Intendete quanto sia da idioti gestire per un anno scolastico -magari insegnando qualcosa- quattro classi da trentacinque adolescenti con un&#8217;età che va dai  tredici ai diciotto anni che tentano di accoppiarsi continuamente fra loro? In pratica è pastorizia. E poi hai i pomeriggi liberi. A volte. Specie se sei un bravo improvvisatore e non hai compiti da correggere. E poi ti fai tre mesi di mare. Esclusi gli scrutini, i consigli di classe, i corsi di recupero e gli esami di maturità e gli attacchi delle meduse. Ti resta anche del tempo per aggiornarti, e in questo l&#8217;Amministrazione ti viene incontro. Con un randello.<br />
<strong> Esistono professori bravi e meno bravi: come incentivare la qualità della loro formazione e del loro insegnamento, e come inserirli nel sistema scolastico? Come promuovere il dialogo collaborativo con i sindacati, piuttosto che lo storico (e amato) conflitto?<br />
</strong></p>
<p><em>In che modo un&#8217;istruzione generica e arrangiata forma le nuove generazioni? In che modo nozioni vuote e impolverate aiutano i nostri giovani ad immettersi su un mercato del lavoro sempre più esigente? Ma noi sordi. Invece di puntare con forza alla professionalizzazione delle nuove generazioni, formando una compagine compatta di eccellenze specializzate, ci teniamo sulla schiena i pesi morti di corsi universitari inutili e di ore infinite di materie pure inutili che vampirizzano l&#8217;insegnamento secondario. Scandalo davanti ai tagli di ore di Storia dell&#8217;Arte al liceo, idignazione pomposa e generale, e nessuno che si scandalizzi perché con un diploma di liceo classico oggi non si trova lavoro.</em><br />
Dopotutto l&#8217;obiettivo primario non è creare generazioni di persone complete e pensanti. Sarebbe come credere che sia necessario insegnare Virgilio alle galline. Tanto non ti faranno mai le uova in metrica. E poi per quanto riguarda la Storia dell&#8217;Arte noi Italiani abbiamo già dato, ora basta. Che non si pensi che non abbiamo altri interessi.<br />
<strong> In Italia possiamo pensare di prescindere dal nostro enorme patrimonio storico? Possiamo pensare di incentivare generazioni di altissimi specialisti totalmente ignoranti al di fuori della loro specialità?</strong></p>
<p><em>Vediamo masnade di insegnanti precari, ancora avvinghiati all&#8217;idea del &#8220;posto fisso&#8221; -che andava bene per le generazioni di quarant&#8217;anni fa- totalmente refrattari alla prospettiva attuale di dinamicità lavorativa che permette, oggi, al lavoratore, di variare e ampliare la propria capacità professionale con specializzazioni successive nel corso di una carriera che è evoluzione; masnade, dico, che si ammucchiano in discesa a difesa dei propri privilegi, che in virtù di una laurea polverosa dovrebbero vedersi assicurato un regime lavorativo assolutamente d&#8217;eccezione; masnade, dico, che appena la congiuntura economica propone una sfida si arroccano sulle proprie posizioni, e invece di rimboccarsi le maniche per il bene del paese scendono in piazza berciando slogan che non rendono onore alla loro presunta levatura intellettuale.</em><br />
Pensandoci bene si capisce che fare il professore non è più una vocazione, adesso. Le motivazioni sono altre: fare la fame è una prospettiva che fa venire l&#8217;acquolina in bocca &#8211; e non te la toglie più.<br />
<strong> Come responsabilizzare la figura del professore? Come restituirle l&#8217;autorevolezza di un tempo?</strong></p>
<p><em>Inoltre la categoria dei ricercatori è in sommossa, perché evidentemente, per qualche strano diritto che li dovrebbe rendere superiori e intoccabili, non vuole partecipare degli oneri che ci gravano addosso decenni di malgestione della cosa pubblica. La crisi è di tutti e tutti dobbiamo accettarne il costo. I tagli alla ricerca, visto che come investimento porta frutti a lunghissimo termine -quando li porta- sono assolutamente imprescindibili, in una situazione di emergenza. E la rivolta scomposta dei ricercatori, che si rifiutano di insegnare per protesta, finisce di paralizzare l&#8217;università a monte di qualsiasi aiuto legislativo &#8211; paradossalmente stracciando quel diritto allo studio con cui si gonfia la voce fra le loro fila.</em><br />
E poi le cose non tornano, dai. Gente che si vuol far pagare per studiare. Anche io voglio soldi, allora. O a tutti o a nessuno. Facciamo a nessuno, ecco. Tanto la fisica è sempre quella e non mi serve uno scienziologo che mi dimostri che le pere cascano in giù, di matematica meno ce n&#8217;è e meglio è -e tanto non ha utilità in nessun campo-, per non parlare poi di quelli che riordinano e studiano i libri all&#8217;Archivio di Stato o che stanno a discutere sulla lingua. La lingua è superflua, quando c&#8217;è l&#8217;amore &#8211; e i libri vecchi non servono: abbiamo quelli nuovi! E poi si sa, fanno finta di studiare un reattore a fusione nucleare capace di risolvere per sempre il problema energetico salvando il mondo e invece sono tutti a bere caffè in corridoio e spettegolare. Senza parlare della ricerca medica. A me il vaiolo ispirava fiducia.<br />
<strong> Vivere le nostre risorse alla giornata nel momento di crisi quanto avanti ci può portare? La lungimiranza è forse una virtù?</strong></p>
<p><em>Fortunatamente da parte del ministero stanno arrivando segnali di apertura verso una decisa riforma di questo impianto e di questi status privilegiati sedimentatisi col tempo &#8211; anche attraverso iniziative originali e creative come &#8220;L&#8217;allenamento per la vita&#8221;, capace di suggerire al giovane in formazione valori e orizzonti dell&#8217;ambito militare, fiore all&#8217;occhiello dell&#8217;economia italiana e della presenza della nostra nazione sulla scena internazionale, fortunatamente individuato come campo da valorizzare.</em><br />
Sappiamo tutti che la vera tara nelle esistenze dei giovani d&#8217;oggi, quella che li spinge verso la droga e la disillusione è il non sapersi arrampicare, né saper tirare con l&#8217;arco né pistolettare. Questo si chiama prendere di petto i problemi. Così i drogati disillusi potranno in futuro imparare a maneggiare un mitra. E poi si avvicina l&#8217;esercito alla scuola &#8211; la cavalleria attaccherà ai lati.<br />
<strong> Si può spendere denaro pubblico in cazzate di queste supreme proporzioni? Non dovrebbero essere gli investimenti in cose come queste ad essere falciati via per sempre?</strong></p>
<p><em>Quindi basta idiozie. La gestione di una potenza mondiale non è un giochino. Dei sacrifici sono necessari. Necessari per un futuro radioso in cui la persona possa formarsi liberamente all&#8217;interno di uno stretto sistema specializzante, un futuro di crescita economica e di ricchezza.</em><br />
Come se fosse anche solo lontanamente quello di cui c&#8217;è bisogno.<br />
<strong> La gestione di una potenza mondiale non è un giochino. La vita lo è?</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>LA GUERRA E&#8217; PACE<br />
LA LIBERTA&#8217; E&#8217; SCHIAVITU&#8217;<br />
L&#8217;IGNORANZA E&#8217; FORZA</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><a href="http://2honolulu.it/wp-content/uploads/2010/10/1984wasnot.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-3001" title="1984 was not supposed to be an instruction manual" src="http://2honolulu.it/wp-content/uploads/2010/10/1984wasnot.jpg" alt="" width="427" height="320" /></a><br />
</strong></p>
<p style="text-align: left;">
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		<title>Il danaro: un giudizio di valore su un valore di giudizio</title>
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		<pubDate>Sun, 15 Mar 2009 10:55:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Giorgio</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Sappiamo tutti che cos&#8217;è il denaro. Ma oggi, alla luce di alcuni scambi di idee e di certi fatti che ho vissuto, mi sembra il caso di parlarne. E visto il tema più o meno ricorrente, vi prego, non pensiate che io sia un fuoriuscito che vuole minare il maledetto Sistema alla base. Voglio semplicemente [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Sappiamo tutti che cos&#8217;è il denaro. Ma oggi, alla luce di alcuni scambi di idee e di certi fatti che ho vissuto, mi sembra il caso di parlarne. E visto il tema più o meno ricorrente, vi prego, non pensiate che io sia un fuoriuscito che vuole minare il maledetto Sistema alla base. Voglio semplicemente soffermarmi sul comune rapporto che si ha coi soldi.</p>
<p>Il denaro, oggi come oggi, è un&#8217;entità follemente astratta. Quando nacque nelle sue prime forme, rappresentava una semplice conversione della merce che serviva a facilitare gli scambi &#8211; rimanendo <em>moneta-merce</em> (come viene chiamata), cioè una moneta che possiede un valore intirnseco, come l&#8217;oro, e non uno convenzionalmente attribuitele. A questo si andò aggiungendo l&#8217;autorevolezza del conio statale: era lo stesso Stato a garantire il valore di questa particolare merce. Dopotutto, ai tempi una moneta era una moneta, e niente di più. Non interessava il valore dell&#8217;oro in sé, ma ciò che questa sorta di ponte fra propria offerta e propria domanda poteva procurare. &#8220;Be&#8217;, è così anche al giorno d&#8217;oggi&#8221;, dirà qualcuno. &#8220;A me non interessa il denaro in sé, ma ciò che ci posso comprare&#8221;. Giusta osservazione, ma&#8230; andiamo avanti.<span id="more-449"></span><img class="alignright size-full wp-image-450" title="Principe Giovanni" src="http://2honolulu.files.wordpress.com/2009/01/pg-medio.jpg" alt="Principe Giovanni" width="280" height="291" /></p>
<p>Lentamente, il mito dell&#8217;assalto al convoglio che trasporta inestimabili tesori tramontò. Infatti, gli attacchi dei briganti &#8211; specie ai pellegrini che se ne andavano in Terra Santa &#8211; e la generale insicurezza dei trasporti di preziosi, portarono ad un&#8217;innovazione che avrebbe per sempre cambiato il modo di vedere il denaro, dando il via alla conversione della <em>moneta-merce</em> in <em>moneta-fiat</em> (cioè con valore puramente convenzionale): le prime organizzazioni internazionali &#8211; come gli ordini religiosi di Templari e Ospitalieri &#8211; iniziarono a dare la possibilità al pellegrino che volesse fare un viaggio di lasciare presso di loro una somma di danaro, verso il rilascio di un documento che permettesse loro di esigere in qualsiasi altro Tempio la stessa somma. Insomma, delle proto-banche, che cominciarono a smaterializzare il denaro in titoli di credito astratti. Successivamente, da Genova e Firenze si dipanarono le reti dei primi veri banchieri, e l&#8217;intuizione del primo diritto commerciale.</p>
<p>Per rifarsi ad un&#8217;analisi di Marx, è ancora ben radicato, in questa società del passato, il ciclo merce → denaro → merce (vendo merce, ottengo denaro, compro merce). Il danaro è ancora un mero mezzo di scambio, utilizzato per acquisire beni, e <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Assiologia" target="_blank">assologicamente</a> inferiore alla merce stessa. La nascita di un modello industriale e imprenditoriale a cui sia più facile partecipare grazie all&#8217;impiego primo del Capitale, ha però smosso le acque notevolmente. E per &#8220;smosse&#8221;, intendo ribaltate. Il fine di una moderna organizzazione industriale, infatti, non è più la merce, ma il capitale stesso. Denaro → merce → denaro. Salto di qualità particolare, questo, di cui però risuona la società intera.</p>
<p>Perché che cos&#8217;è il denaro? Il denaro è la sicurezza del futuro, la libertà nel presente, derivate dall&#8217;accumulo nel passato. Il denaro è il nuovo idolo a cui tutti si rivolgono per ottenere ciò che vogliono: un tempo si sacrificava a Zeus, si facevano voti alla Madonna. Oggi, distrutti superbamente gli antichi (sciocchi?) idoli, le persone si ritrovano a creare delle grottesche statuine coi loro cocci. E li chiamano &#8220;Partito&#8221;, &#8220;Squadra del cuore&#8221;, &#8220;Denaro&#8221; e chi più ne ha più ne metta. E così, proprio come l&#8217;idea di certe religioni antiche e pagane, secondo cui il Sacro è tangibile e permea la realtà, è stata risucchiata e astratta in un&#8217;inconoscibile e lontana santità di vertice nei cieli delle religioni monoteistiche, allo stesso modo, la moneta d&#8217;oro sonante, visibile, che girava per le nazioni è stata sempre più astratta, fino ad arrivare alla sua totale smaterializzazione aldilà dei nostri sensi con la carta di credito e internet. Curioso che le <em>religioni ad asserti ontologici &#8220;veri&#8221;</em> (quelle che dichiarano di indicare l&#8217;unica Via &#8211; secondo la nomenclatura di Luigi Lombardi Vallauri) siano spesso legate a doppiofilo col denaro&#8230;</p>
<p>Il fatto è che il denaro serve sé stesso e nient&#8217;altro. Troppo spesso mi capita di uscire con persone care e conosciute e trovarmi davanti a bestie appena si parla di soldi, di pagare alla romana, di andare in un posto piuttosto che in un altro in cui si spende di meno. E&#8217; vero, i soldi sono e sempre saranno frutto della fatica, e lì sta il loro valore, il motivo per cui non vanno sperperati. Ma cento euro in tasca non mi danno felicità. Una cena abbondante con gli amici, bagnata da vino buono e qualche libro, questo già ci si avvicina di più &#8211; anche se magari devo metterci un po&#8217; più del dovuto o offrire a qualcuno. Il denaro è qualcosa che non va bene per essere accumulato &#8211; per sua natura è fatto per essere speso. E allora perché non accordarsi il lusso di sognare una <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Movimento_per_la_decrescita_felice" target="_blank">decrescita felice</a>, in cui il PIL non è tutto? (&#8220;C<em>hi crede che una crescita esponenziale possa continuare all&#8217;infinito in un mondo finito è un folle, oppure un economista</em>&#8220;) O di sognare che la fatica del lavoro sia spesa per gli altri &#8211; non per sé? In cui i pagamenti sono &#8220;onorari&#8221;, come quelli dei vecchi ordini professionali, nei quali il professionista, uomo di cultura, non chiedeva un corrispettivo per la consulenza, ma gli veniva dato del denaro solo per onorarlo. E&#8217;, vero, <em>you may say I&#8217;m a dreamer</em>, ma in un mondo del genere, &#8220;<em>a teatro, i primi arrivati si sceglierebbero il posto</em>&#8220;.</p>
<p>Dopotutto, se vi dicessi che vi resta un&#8217;ultima telefonata da fare, non credo nessuno di voi chiamerebbe in banca.</p>
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		<title>C&#8217;è ancora speranza nella politica?</title>
		<link>http://2honolulu.it/2008/12/ancora-speranza-nella-politica-215.htm</link>
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		<pubDate>Tue, 09 Dec 2008 18:05:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Massimo</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Questo blog non è nato per parlare di politica. Nonostante questo negli ultimi giorni sono saltati fuori un paio d&#8217;interventi a proposito &#8211; impossibile che non succedesse data l&#8217;attuale situazione. Dedico questo post ad un uomo politico che forse veramente riesce a rappresentare la mia idea di politica. Domenica sera di sfuggita ho visto un pezzo dell&#8217;intervista [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Questo blog non è nato per parlare di politica. Nonostante questo negli ultimi giorni sono saltati fuori un paio d&#8217;interventi a proposito &#8211; impossibile che non succedesse data l&#8217;attuale situazione. Dedico questo post ad un uomo politico che forse veramente riesce a rappresentare la mia idea di politica.</p>
<p>Domenica sera di sfuggita ho visto un pezzo dell&#8217;intervista a Renato Soru a &#8220;Che tempo che fa?&#8221; e devo dire che mi ha colpito profondamente. Un politico che non parla di solo politica, che non si pubblicizza, non attacca, ma parla di vita e dell&#8217;integrazione della propria via con il percorso di tutti.</p>
<p>Presidente dimissionario della Regione Sardegna, è stato attaccato per il &#8220;piano paesaggistico&#8221; che impediva le costruzioni entro un tot di km dalla costa (variabile tra 2 e 5 a seconda della zona). Provvedimento atto a tutelare l&#8217;ambiente che è stato visto come un freno al turismo. Come se fosse la costruzione di quelle orribili case a pochi metri dal mare a portare il turismo.</p>
<p>Comunque, se volete saperne di più trovate un sacco di articoli che spiegano tutti i fatti; io volevo concentrare l&#8217;attenzione sulla sua partecipazione da Fazio, durante la quale in 20 minuti ha detto cose tali da farmi pensare che in questo paese può esserci ancora qualche speranza.</p>
<p><em>“La politica deve essere mediazione, non compromesso. Ma mediazione alta, con uno sguardo lungo, pensando agli altri e al futuro. Diceva Vittorio Foa: ‘pensate agli altri oltre che a voi stessi, pensate al futuro oltre che al presente’. Ognuno di noi dovrebbe seguire proprio percorso personale, ma dentro un percorso collettivo. Se facciamo questo, faremo gli imprenditori senza inquinare, i costruttori senza consumare il territorio, i cittadini senza sprecare troppo”. </em></p>
<p>Splendido, veramente esemplare.</p>
<p><em>“Chi fa politica ogni giorno ha un conflitto d&#8217;interessi. Che sia un imprenditore o un avvocato nella vita privata, o semplicemente se ha dei figli e si trova nel conflitto di mandare avanti i figli degli altri o i figli suoi. Il buon politico è quello che riesce ad annullarsi, non a mettersi da parte ma a dimenticarsi di se stesso, mentre è totalmente al servizio”</em></p>
<p>Sul perchè ha acquistato l&#8217;Unità.</p>
<p><em>“Perchè è stato il giornale fondato da Antonio Gramsci, strumento di riscatto di plebi, di generazioni di persone ai margini della società, uno strumento importante dell&#8217;antifascismo, della costruzione dell&#8217;Italia Repubblicana, era trattato come una merce qualsiasi, in vendita a chi se lo comprava &#8211; un soldo in più, un soldo in meno &#8211; col pericolo di chiudere. Potendolo fare ho pensato che sarebbe stato importante provare a dargli uno slancio nuovo.”</em></p>
<p>Sulla crisi.</p>
<p><em>“Quando c’è crisi non si deve spendere di più, anzi si deve stare più attenti. Credo che sia dannoso continuare a spingere sui consumi in un Paese che in pochi anni ha conosciuto il fenomeno del credito al consumo e l’indebitamento delle famiglie. Prima si risparmiava, oggi invece la situazione è di maggiore crisi perché le famiglie hanno già ipotecato lo stipendio che prenderanno tra sei mesi”.</em></p>
<p>Vale davvero la pena di guardare il video dell&#8217;intervista (sono 2 parti).</p>
<p>E&#8217; così che dovrebbero essere i politici.</p>
<p>[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=42qZ29_Bpgk]</p>
<p>[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=fYkoPXeQK9s]</p>
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