YHWH paparazzato mentre si autolimita.

Nella tradizione religiosa giudaico-cristiana, in particolare in apologetica» , esiste un concetto particolarmente affascinante: lo Tzimtzum (sì, lo so che è un nome ridicolo). In soldoni, lo Tzimtzum altro non sarebbe che l’autolimitazione di Dio, una contrazione della Sua onnipotenza da Lui stesso prodotta in vista dei dibattuti fini superiori della Creazione e della Libertà umana.

Qualcosa di simile allo Tzimtzum accade all’Uomo moderno. Rinuncia consapevolmente a parte della propria libertà di potere per il fine superiore di vivere in una società salda, sicura, solidale. E così quando si guida si deve tenere la destra, i contratti di cui all’art. 1350 c.c. devono essere stipulati per iscritto, si accetta di non farsi giustizia da soli e si mette in mano ad alcune persone come le altre l’onorevole e capitale onere di tutelare l’ordine. E questo è il punto a cui volevo arrivare.

Noi, ohimè, non viviamo nella Repubblica Galattica di Star Wars, in cui la pace è custodita da posate schiere di portentosi Cavalieri Jedi, scelti dall Forza, capaci di sfruttare poteri tanto colossali quanto antichi ma che innanztutto sono addestrati ad esercitare un ferreo potere su se stessi, e che vincono sempre perché

“L’acqua calma ferma l’onda impetuosa.”

Da noi le cose sono un po’ diverse.
L’attribuzione del vasto potere di mantenere l’ordine, di vigilare sulla pace, che si concretizza a sua volta in un potere sul cittadino che va dal timore reverenziale fino all’arresto, non è attribuito a una casta di fantastici cavalieri che si sono guadagnati questo ruolo di diritto per via della loro virtù.
E’ attribuito a persone fatte come le altre, forgiate più o meno bene da un addestramento diretto a far loro acquisire efficienti capacità di controllo del territorio, di intervento e d’azione, oltre che al raffinare l’uso delle armi e alla formazione di un corretto habitus comportamentale e dello spirito di Corpo.

I Jedi non esistono. Ma molte vie marziali orientali, oltre che spirituali, pongono come elemento preliminare e concomitante all’esercizio della tecnica marziale l’esercizio del potere su se stessi, attraverso allenamento alla presenza mentale, alla direzione della mente e dell’intenzione, all’amplificazione della consapevolezza sulla situazione, e poi attraverso meditazioni volte verso obiettivi dei più ardui e variegati.
Questo passo fondamentale è bellamente saltato a piè quasi pari, nella nostra realtà. Infatti si giunge allo sconcertante risultato:
Il ruolo di chi deve aver potere sugli altri viene ricoperto da persone che non hanno potere su se stesse (che non ne hanno più di un civile qualsiasi). Ovviamente ci sono le eccezioni, ma – mi dicono – confermano la regola.

E questo rappresenta il difetto primo dell’inserirsi delle forze dell’ordine nella società umana. Non c’è nessuno – pare – che controlli il guardiano. Qui custodiet custodes» , specie quando il custode non si sa regolare da solo? Allora si percepisce l’istituzione della forza di polizia come il braccio armato e senza volto di uno Stato buono solo a prendere ed imporre, un’istituzione costituita da persone che ti intimoriscono con la loro sola presenza, e che risaltano in particolar modo quando sono severe o inette. Non prendiamoci per i fondelli: chi, anche se perfettamente in regola, non sente un magone terribile quando viaggiando in auto si vede seguire dal faro puntato della Municipale ferma a fare controlli? Come una gazzella che affretta la corsa quando vede in lontananza un leone. Chi non si sente umiliato e indifeso come un verme, davanti alle minacce di un Carabiniere un po’ troppo alterato per fare bene il suo lavoro?

In questo modo diventa chiaro che il potere di queste forze non è un potere che si fonda su stima e fiducia nel loro ruolo, ma sulla minaccia di ingerenza nella vita dei cittadini. Orribile, questo, a dirsi (anche se è uno dei principi-cardine del Diritto Penale). Se così non fosse, non si verificherebbe ciò che puntualmente avviene ogni volta che un gendarme si ritrova ad essere dalla parte del torto. Perché il rispetto costruito sul timore porta inevitabilmente all’accanimento, quando la situazione si ribalta, quando sono i Tutori dell’Ordine a sbagliare. L’asino incrudelisce sul leone, quando questo è in difficoltà.

Il leone deve mantenere l’ordine e per ciò gli è attribuito un certo potere. Ma non esercitando un potere simmetrico su di sé, spesso abusa di quello attribuitogli, o lo usa male, o comunque in maniera incapace di conquistare la fiducia e la stima di chi deve essere protetto. Di rimando, chi deve essere protetto inizia a nutrire disprezzo nei confronti dei leoni – sempre invocati in caso di pericolo ma sempre accusati selvaggiamente in casi di umani errori ed omissioni.

“E’ molto meglio vivere oggi, che se per caso ti trovi nei guai, ai poliziotti tu puoi telefonare e la tua vita salva sarà!”

E’ paradossale.
Si chiede a uomini fatti come gli altri, ma degli altri un po’ più potenti, di avere il sempiterno equilibrio e la suprema infallibilità degli dèi senza che nemmeno vengano addestrati a cercare e controllare il dio che sta dentro di loro.

Ma l’attuale impianto delle istituzioni guardiane dell’Ordine non è che un male necessario. Un giorno le cose saranno diverse. Un giorno fare il poliziotto sarà una vocazione da Jedi, non da bullo, e come Jedi verranno addestrati. E un giorno un po’ più lontano, non ci sarà nemmeno più bisogno di una forza che si imponga per mantenere l’ordine.
Utopia? Be’, intanto io inizio ad eliminare strada per strada dai miei rioni interni ogni pensiero disonesto. E magari, quando lo faranno tutti prima di scendere nelle strade d’asfalto fra le case, allora non sarà più un’utopia. E se non sarà più un’utopia allora lo Tzimtzum cesserà, e arriveremo ad avere un nuovo tipo di libertà, totalmente incondizionata. Un sogno? Forse.
Ma quando ci penso sorrido, e quando vedo qualcun altro che ci crede, sorrido un po’ più forte.

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Ma basta romanticheggiare. La democrazia ha funzionato, e il popolo italiano ha finalmente deciso chi mandare in propria rappresentanza al Parlamento Galattico. Grande vittoria per il PdL, al 35% dei voti, seguito con 10 punti di distacco dal PD, seguito a sua volta dalla Lega al 10%, Italia dei Valori all’8% e UDC al 6,5%. Poverelle le schiappe sotto la soglia di sbarramento.

“La paura è la via che conduce al Lato Oscuro. La paura conduce all’ira, l’ira all’odio, l’odio conduce alla sofferenza.” Yoda Sensei

Poche cazzate. Lo scenario che ci si propone è tutt’altro che rassicurante, in quanto tragica vittoria della Paura nel cuore degli Italiani. Vittoria della Paura perché l’Italiano è evidentemente mosso nelle sue scelte all’ombra nera della semprelodata crisi, che lo intimorisce, dalla Paura dell’Invasore, del Delinquente, del Cambiamento. Del Diverso. Paure tanto giustificabili quanto animalesche.
Sapete, ci fu un Giudice, un uomo illuminato, per la nostra buia realtà, morto su una bomba, che soleva dire “Chi ha paura muore tutti i giorni; chi non ha paura muore una volta sola“. E forse nemmeno quella, aggiungo io. Eppure il nostro paese è il regno, l’impero assoluto della paura. Tutti invocano la sicurezza a braccia levate così come un tempo si invocava la Libertà.
E si vuole poter passeggiare per strada senza dover tener stretta la borsa, e si vuole poter negare che due persone dello stesso sesso si sposino, e si vuole poter sparare in mezzo agli occhi al furtivo furfante che ti si è intrufolato in casa per derubarti dei gioielli della nonna, e si vuole evitare di fare i conti con una realtà e dei problemi di scala più ampia di quella locale, e si vogliono affondare o rispedire al mittente i nuovi barbari che ci invadono con possenti bagnarole.
Perché fanno paura.

A prescindere dal resto, la percezione costante della minaccia, non è però, purtroppo, senza effetti. Si trasforma in violenza.

“Perchè ignoti che qui non han padri
qui staran come in proprio retaggio?
Una terra, un costume, un linguaggio
Dio lor anco non diede a fruir?
La sua patria a ciascun fu divisa.
E’ tal dono che basta per lui.
Maledetto chi usurpa l’altrui,
chi il suo dono si lascia rapir.”
[...]
“Federigo? Egli è un uom come voi.
Come il vostro è di ferro il suo brando.
Questi scesi con esso predando,
come voi veston carne mortal.
- Ma son mille più mila – Che monta?
Forse madri qui tante non sono?
Forse il braccio onde ai figli fer dono,
quanto il braccio di questi non val?
Su! Nell’irto increscioso allemanno,
su, lombardi, puntate la spada:
fare vostra la vostra contrada
questa bella che il cel vi sortì.”
Il giuramento di Pontida, Giovanni Berchet

Così canteva il Berchet. Così si canta a tutt’oggi, in maniera più sciatta e volgare,  con gli esuli africani e gli immigrati romeni al posto dei soldati tedeschi del Barbarossa.
Come nell’addestrare un cane, che cresciuto nella paura del diverso diventa naturalmente aggressivo contro ciò di nuovo e di diverso con cui entra in contatto, così lentamente una parte preoccupante della nostra umana società si sta ac-canendo violentemente. E il diverso si presenta in maniera tanto più ampia e multiforme tanto più la globalizzazione aumenta, tanto più siamo messi davanti alla relatività della nostra micro-posizione.

Se si vive tutta una vita vedendo solo persone del proprio paese più o meno identiche a sé, se si passa un’intera esistenza legati alle stesse credenze, o con la palla al piede di un esaltante nazionalismo – o peggio, regionalismo, che sfonda in un imbarazzante provincialismo (mentale) -, se non si immagina e sposa l’infinito possibilismo dell’altrove, dell’altro, allora si finirà per diventare dei cani assolutisti incarogniti e in catene. Non degli uomini.

*   *   *

L’ira è un sentimento umano. Capita di provarla, e le puoi – anzi devi – concedere i suoi cinque minuti. Però, nel momento in cui ti lascia nel cuore l’impronta, il peso e il puzzo del rancore, fa infezione e diventa odio. E l’odio è contagioso, tanto che si arriva a non sapere più perché lo si prova, a tramandarlo ai figli e a passarlo agli amici, o a fondarlo su convinzioni – non idee. Così, guardiamoci intorno.

Odio dovunque, strutturale, a priori. Odio ignorante e di ignoranza. Dovunque un odio per il “male”, per lo “sbagliato”, un odio che agisce solo con violenza distruttiva e senza porsi domande.
Tutti a odiare i sintomi ignorando, anzi appoggiando la malattia e sfruttando come terapia la sola amputazione.
E’ come se ti facesse male il braccio sinistro e te lo amputassi – anche se ti faceva male per un’avvisaglia d’infarto cardiaco. La terapia – capirete – è tutt’altro che risolutiva.

*   *   *

Ma come è che si può fare intendere una simile banalità? Non è auto-evidente?
Non è palese che finché la propria cultura continuerà a concepire il furto e l’omicidio (intesi anche ed ovviamente come evasione fiscale e carneficina di stato AKA guerra), il furto e l’omicidio continueranno ad esistere? Non è palese la cazzata del condannare pestaggi e assassinii esaltando invece chi tenta il linciaggio? Non è palese che se ci sono dei problemi in una società organica è per una patologia culturale che si manifesta con sintomi vari, così come un’influenza si può manifestare con nausea, vomito, febbre, mal di testa, mal di pancia, inappetenza, diarrea, naso colante, sinusite, stanchezza e doloretti diffusi?

Quella che subiamo è un’AIDS culturale. O ci decidiamo a rinnovare il nostro sistema immunitario di idee e umanità o periremo.
A poco vale rifugiarsi nelle bolle di plastica del nazionalismo leghista o bombardarsi di antibiotici e purganti delle Libertà.
Finché vorremo essere dei singoli autoverticali, cadremo.
Quando diventeremo dei ponti “verso”, dei ponti capaci di mandare e ricevere, di collegare, allora sarà la paura del Diverso a cadere, e con lei l’ira, l’odio e la sofferenza. E anche la morte. Perché lo volete sapere un segreto? Se si vive con gli altri e per gli altri, non si muore mai davvero.

Mi credete un utopista? Pff. Pinzillacchere. Finché uno agisce su se stesso non esiste utopia, ma certezza matematica. Il nostro io è zona franca da utopie.
Non potete credere a un mondo migliore in cui a vincere sull’uomo sia l’amore e non la paura? Vi ricordo una scena de “Il Ritorno dello Jedi“. L’astronave di Luke Skywalker sprofonda nella palude. Lui non riesce a ritirarla fuori con la Forza, perché è convinto che sia troppo grande per poterlo fare. Il Maestro Yoda ci riesce senza problemi.

Luke: Non posso crederci…
Yoda: Ecco perché hai fallito.

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